Ontology - eolaíocht fealsúnachta de a bheith duine aonair agus an tsochaí ina hiomláine.

Ón tús, ba chóir a thabhairt faoi deara nach féidir le daoine nach bhfuil fealsúna gairmiúla agus i bhfad ó eolaíocht a thuiscint a staidéir ar an ontology agus go bhfuil sé seo go léir le haghaidh eolaíocht. Chomh casta agus mearbhall yazyk.No sé sna heolaíochtaí fealsúnachta, Is féidir a chur i leith disciplíní ar nós ontology, is neamhchoitianta. Lena chois sin, áitíonn gach fealsamh ar a dtuiscint ar an gcóras, a chinntí go minic neamhaird ar an chuid eile. Cuir muid go bhfuil na fealsúna féin ag díospóireacht an bhfuil aon tairbhe as ontologii.Chto thuiscint de ghnáth ag ontology? An Eolaíochta a bheith, mar gheall ar dhaoine, ar an eternal, na prionsabail is teibí agus ginearálta a bheith, absalóideach, staidéir t.d.Chto unchanging agus ontology? Más rud é ontos i Gréige - á, is é an ontology an eolaíocht atá ann? Dealraíonn sé go bhfuil gach rud simplí. Ach tá sé féidir a aithint ar an ábhar na heolaíochta óna ainm?

Sna téacsleabhair an ontology fhealsúnacht is brainse na fealsúnachta, ag smaoineamh ar an ginearálta, as an duine-neamhspleách, na prionsabail agus fondúireachtaí den saol. Cad a chiallaíonn? Cad atá á? Cad is féidir é a bheith prionsabail agus fondúireachtaí uilíocha? Conas is nach féidir leo brath ar dhuine? Agus cad a chiallaíonn sé a bheith ann nó a bheith? Sílim go bhfuil an pointe ar fad go bhfuil gan taighde ábhair ontology mionsonraithe, is é sin, gan freagra ar an gceist "Cad é ag déanamh staidéir ar ontology?", Gan scrúdú a dhéanamh ar na prionsabail a idirdhealú a dhéanamh idir réimsí eile eolais, aon sainmhíniú ontology ní bheidh sé níos mó ná sraith de na focail meaningless, nach mó ná a chur in iúl a thuairim avtora.No i airteagal seo gearr ní mór dúinn a chur den sórt sin tasc. Dá bhrí sin theorannú muid féin a bheag nó a mhór an pointe oifigiúil de.

Ontology - a brainse na fealsúnachta a staidéir ar bhail. Sa chiall clasaiceach ar ontology Is é eolas ar an thar a bheith obschem.Odnim de na príomh-shaincheisteanna an ontology: tá an príomhchoincheap an eolaíocht: bhail, gluaiseacht, am, spás, foirm de bheith ann (eiseach, foirfe, ábhar) airíonna struktura.Takim bhealach tá ontology ag iarraidh ar an mbealach is ginearálta chun cur síos ar an cruinne ar gan reatha, teoranta do na heolaíochtaí sonracha, agus ní féidir a bheith reducible go nim.Voprosy leagtha ontology - téama an-ársa na fealsúnachta, a théann siar go Parmenides agus dos eile okratikam. Cur go mór leis an bpeirspictíocht forbairt ontology isteach Arastatail agus Plato.

An fhealsúnacht na Meánaoiseanna ar an bhfadhb ontological lárnach a bhí, cibé an bhfuil rudaí teibí (uilíocha) .I fealsúnacht an chéid XX ceisteanna ontological gabháil go speisialta i fealsúna a leanas :. Nikolay Gartman, Martin Heidegger, agus daoine eile i fhealsúnacht nua-aimseartha de sainspéise fadhb ontology soznaniya.Chto staidéir ontology Main? ar an ábhar seo eolaíochta á shainmhíniú mar an aontacht agus iomláine de gach cineál na réaltachta: oibiachtúil, fíorúil, sóisialta, suibiachtúla, ní mór dúinn go traidisiúnta fizicheskoy.Realnost a chomhlachú leis hábhar (an domhan t-ábhar) agus spiorad (ar fud an domhain spiorad, lena n-áirítear an coincheap de anamacha, Dé) agus a roinnt (materialists) ar beo, tadhaill agus gréasán sóisialta (nach bhfuil formalism agus féach ar an duine maidir leis an fhear impersonal go ginearálta). Trí bheith fíor gur féidir leat smaoineamh ar. A os coinne - an rud unthinkable, chomh maith le (i bhfealsúnacht Aristotelian) go fóill-nach-a bheith an deis ann. San existentialism céad bliain anuas agus phenomenology sin a shainaithint ar leis an fear mar an neacha ach amháin leis an gcumas chun smaoineamh agus a iarraidh ar an cheist maidir le bheith ann.

Mar sin féin, na metaphysics clasaiceach de bheith tuigthe ag Dia. Daoine cosúil le bheith, tá an beidh agus svobodoy.Sotsialnaya ontology - an fhoirceadal go bhfuil an tsochaí. Sa léirmhíniú nua-aimseartha - an fhoirceadal go bhfuil an tsochaí, a chuimsíonn múineadh faoi fhear, faoi dhaoine aonair, comhghaolmhara ina féin-in iúl.