Seanfhocal faoi coinsiasa, mhoráltacht i ndaoine eagna

Cad é coinsiasa, agus an gá ar fud an domhain nua-aimseartha? Is féidir leis an freagra don cheist seo le fáil ní hamháin sa treoir síceolaíoch, ach freisin ar an eagna Seanfhocail tóir. Is é an meon na ndaoine údarás istigh, trína ndéanann duine ina chónaí de réir a dtagarmharcanna inmheánacha is airde. Beidh aon duine a bhfuil eolas faoina ngníomhaíochtaí, gníomhú i gcónaí de mheon macánta, is cuma cé chomh tairbheach a bheidh an post seo dó féin.

An coincheap de honor sa eagna tíre

An seanfhocal cáiliúil na Rúise faoi coinsiasa deir: "Maidir leis an onóir - cé go a cheann as a ghualainn." Honor agus an choinsiasa - is iad seo na cáilíochtaí atá ag teastáil fiú inár saol crua. Tar éis an tsaoil, más rud é nach raibh siad daoine, más rud é an méid tógadh roinnt cumhachtaí níos airde amach ó gach ceann de na cine daonna, ach uafásach a cheapann d'fhéadfadh tarlú dó. Ann srianadh morálta, bheadh daoine mhilleadh ach a chéile tar éis tamaill. Is Coinsiasa an guth istigh an fear a rialaíonn go léir a chuid gníomhartha agus gníomhais.

Coinsiasa, saol agus bás

"In éineacht lena choinsias le maireachtáil go maith, ach go bás go dona," - a deir seanfhocal eile faoi coinsiasa. Is Bás an deireadh nádúrtha den saol. feictear Fear nach bhfuil an méid sin ag brath ach amháin ar a ndearcadh, an reiligiún ceannasach ina sochaí, steiréitíopaí agus fealsúnacht. "I chuimhneacháin criticiúil roimh a shúile scuabadh an iomlán den saol" - an uair dheireanach ba é seo an frása ghabháil deimhnithe ag taighde eolaíoch. Eolaithe cheistiú othair clinic Iosraelach a bhí ar an verge an bháis. Roinnt roinn a dtaithí ina gcónaí a bhaineann leis an am atá caite, agus daoine eile Labhair faoi thodhchaí ar chor ar bith. I gcás go leor, ar tháinig an t-taithí a fhorbairt ar an á thuar na beatha agus bás ag an "scannán" de shaol ina gcónaí. Dá bhrí sin tá sé riachtanach a bheith ag éisteacht leis an eagna tíre rabhadh dúinn. "A coinsiasa maith - an tsúil Dé" - a deir an seanfhocal faoi coinsiasa.

Nuair a dhéanann duine rud éigin mícheart, ansin faigheann sé ar an luach saothair na céanna an- féin - tá sé i gcónaí i giúmar droch mar gheall air. "Pangs an choinsiasa" - go bhfuil gá, a leithéid de dhaoine stáit. Deir seanfhocal eile: "choinsias perinki, ní in áit." Nuair dhéanann duine rud go dona, ansin ní féidir leis a chodladh. Tá anguish mheabhrach siúd a cares i gcónaí amháin chun tairbhe dhó féin, féachann a tiomantas na gníomhartha sin, atá go maith dó, ach dochar a thabhairt do dhaoine eile. Seanfhocal agus nathanna mar gheall ar an choinsiasa rabhadh a thabhairt i gcoinne a leithéid d'iompar: "Tá coinsias olc fiú an executioner."

Mar sin féin, tá difríocht idir iad siúd a repent a ngníomhartha féin, agus iad siúd a bhfuil coinsiasa ciontach. Duine ar bith a mhothaíonn leithscéal as an méid a rinne sé, ní dócha a tiomantas gníomhas dona arís. Ní raibh sé ag iarraidh níos mó ná remorse a bhraitheann.

Seanfhocal faoi coinsiasa agus náire

"I a bhfuil an náire, agus an choinsiasa", "Cad a náire, is taimsya", "ceann ginet náire" - na nathanna is eol mar gheall ar an taithí de náire. Is Coinsiasa an coincheap is gaire do náire, ach nach bhfuil siad go leor comhionann. Déanann Coinsiasa fear féin a iompar decently, de réir na noirm morálta a ghlactar sa tsochaí. Cúiseanna sé ar dhuine a choigeartú a n-iompar. Agus is é náire taithí suibiachtúla nach gcomhlíonann an duine comhréir leis na réaltachta, ina bhfuil sé suite. Is é sin go bhfuil náire a bheag le mothú ar inferiority. Is féidir le náire agus an choinsiasa acu ann le chéile. Mar sin féin, tá a n-difríocht le feiceáil go soiléir sna seanfhocail faoin freagrach as a gcuid gníomhartha, onóir agus náire. Is féidir le Náire teacht i gcás ar leith, ach amháin mar a tobann imíonn an mothúchán.

Feasacht leanúnach nó ceint sealadach?

Is Náire le mothú neamhbhuan, difriúil ó na choinsias, a bhfuil ardchaighdeán ón duine buan, an cumas a bhaint amach a gcuid gníomhartha. Dá bhrí sin, ní féidir leis an fhreagracht as a ngníomhartha féin a fhorbairt nó nach bhfuil, ag brath ar cé acu a oibríonn an duine air féin nó leisciúil a dhéanamh. Is féidir le cúis náire a fiú na gníomhartha sin nach raibh an duine tiomanta agus nach mbaineann leis. Mar shampla, d'fhéadfadh roinnt daoine a bhraitheann náire, má tá siad utter frásaí gáirsiúil.