Zinaida Mirkina. Beathaisnéis

Buaiteoir Zinaida Mirkina is cáiliúil sa Rúis, a tháinig clú ar a léaráidí fealsúnachta. Móitíf leanúnach a cruthaitheachta, is féidir a rianú i mbeagnach gach dán - forbairt spioradálta an duine, caidreamh an duine agus an Dia. Ar mhaith leat tuilleadh eolais a fháil maidir leis an mbealach, cruthaitheacht agus tuairimí ríthábhachtacha an fhileanais seo? Fáilte go dtí an t-alt seo!

Zinaida Mirkina. Beathaisnéis

Rugadh an fhileantacht sa todhchaí i 1926 i gcathair na Rúise i Moscó. Bhí claonadh réabhlóideach ag a teaghlach. Bhí an t-Athair Mirkina ina bhall den Pháirtí Bolshevik (ó 1920) agus mar rannpháirtí sa thalamh Baku mar a thugtar air. Bhí máthair comhalta Komsomol rialta ag an máthair. I dtír Mirkin, atmaisféar an chreidimh mhóra sa réabhlóid agus réitigh na h-idéalacha. Chreid daoine óga go gcaithfeadh ceann lamháltais a dhéanamh agus mar thoradh ar shaolré ascetí a bheith ar mhaithe lena n-idéalacha. Dá bhrí sin, fuair athair Zinaida, mar leas-stiúrthóir ar an Roinn Innealtóireachta Teasa, uasmhéid amháin. Agus tá sé seo ceithre huaire níos lú ná an neamhpháirtí a thuilltear sa phost céanna.

Bhí tionchar ag an atmaisféar réabhlóideach ar fhoirmiú Zinaida mar dhuine aonair. Mar sin féin, ag 14 mbliana d'aois, shíl sí an neamhréireacht idir an idé-eolaíocht saothraithe agus an saol fíor. Ó mhachnamh, tugadh leabhar "The Man Changes the Skin" le B. Yasensky ar an gcailín. Bíonn tionchar mór aige ar thuairimí an fhileanais sa todhchaí seo. Tháinig Zinaida amach go deireanach go bhfuil an creideamh in idéalacha agus "tine san anam" níos tábhachtaí ná aon luachanna ábhartha.

An Cogadh Mór Patriotic

Le linn an chogaidh, baineadh teaghlach Mirkin as an áit go Novosibirsk. Le linn an ama seo, rinne Zinaida staidéar ar scoil Novosibirsk № 50. Tréimhse deacair a bhí ann don chailín. Mar gheall ar an ocras, fadhbanna na déagóirí, obair chomhchoiteann nua a bhí ag obair go hiomlán i ngeilleagar na Sóivéadach - brúitear seo ar fad ar an mbileasacht sa todhchaí. Mar sin féin, bhí chuimhneacháin dearfacha ann freisin. Ag an am seo rinne Zinaida Mirkina a chéad chéim sa litríocht. Bhí an cailín ina eagarthóir ar nuachtán balla na scoile, rud a bhí an-rathúil i measc institiúidí oideachais áitiúla.

I 1943, d'fhill Zinaida Mirkina go Moscó. Rinne sí clárú ar Dhámh na Filíochta ag Ollscoil Stáit Moscó. Agus arís tá Mirkin ag fulaingt ó contrárthachtaí. Bhí an cailín ag iarraidh staidéar a dhéanamh ar litríocht le gach ama. Mar sin féin, mheas sí go raibh sé seo ina slí bheatha inúsáidte, rud a chabhródh ar a tír gan aon chogadh, ag fulaingt ó chogadh grueling. Dá bhrí sin, bhí beartaithe ag Zinaida aistriú go gairme teicniúil agus a bheith ina innealtóir. Mar sin féin, chuir léachtaí Pinsky iontas ar Zinaida go bhfuil ról mór ag litríocht i bhforbairt an náisiúin agus na tíre.

Zinaida Mirkina. Filíocht. Grianghraif

Ina blianta mac léinn, thosaigh Zinaida a fháil ar shiúl ag reiligiún. Léigh sí go hiomlán an Bíobla, agus thug an Sean-Tiomna an-aire ar an gcailín. D'fhás Zinaida i dteaghlach aiféiseach. Mar sin féin, thosaigh sí ag tuiscint nach bhféadfadh sí beo mar seo. Mar thoradh air sin, thréig an cailín a tuairimí aindéitiúla. Ag an am céanna, thosaigh Zinaida Mirkina ag scríobh dánta reiligiúnacha. Choinnigh an cailín a saothar tráchtas. Mar sin féin, níorbh fhéidir leis an mbileánaí pas a fháil ar na scrúduithe stáit mar gheall ar bhreoiteacht thromchúiseach a chaith sí a leaba ar feadh cúig bliana ar fad. Chomh maith leis sin, bhí iallach ar Zinaida cur isteach ar a gníomhaíocht chruthaitheach.

Gníomhaíochtaí breise

Nuair a tharla Mirkin an galar ar deireadh, ghlac sí arís filíocht. Ach, mar gheall ar an bhfócas téamach, ní fhéadfadh an cailín a cuid dánta a fhoilsiú. Is ar an gcúis seo gur chuaigh an chuid is mó den obair "isteach sa bhosca". D'fhonn é féin a chothú, bhí Mirkina ag gabháil d'aistriúchán na mbeirte Sóivéadach ó phoblacht éagsúla. Chomh maith leis sin, chaith Zinaida tráthnóna liteartha i measc a cairde. Tá an fhile ag léamh a cuid oibre féin. I 1960, ar cheann de na tráthnóna sin, bhuail Zinaida Mirkina Grigory Pomerantsev, a bhailigh ábhar don Chomhréir iris iris liteartha. Thosaigh caidreamh idir iad. Mar thoradh air sin, i 1961, thug Grigory agus Zinaida a saol i bpósadh.

Cruthaitheacht na fileess

Is é Zinaida Mirkina aon cheann de na bailléireachta is suimiúla a scríobh ar ábhair reiligiúnacha. Is éard atá i gceist le cruthaitheacht an scríbhneora seo ná dóchas dochreidte, pathetic agus sublime. Déantar an éifeacht seo a bhaint amach trí theicnící liteartha éagsúla, a úsáideann Mirkin go héasca ina chuid oibre. Baineann Zinaida ina obair arís agus arís eile ar ábhair shíoraí a bhaineann le creideamh agus reiligiún i gcoitinne.

Mar sin féin, is éard atá i leabharliosta Mirkin ná léaráidí reiligiúnacha amháin. I rith na mblianta a gairme liteartha, scríobh Zinaida a lán scéalta fairy agus fiú cúpla dánta. Ar aird ar leith ar fiú aiste ar na scríbhneoirí móra den am atá caite. Scríobh Mirkina faoi Pushkin ("Genius and Villainy"), Dostoevsky ("Fírinne agus a Ciorcail"), Tsvetaeva ("Dóiteáin agus Ashes"). Ina theannta sin, shaorraigh Mirkin an státchiste liteartha intíre le haistriúcháin de scríbhneoirí cáiliúla Sóivéadacha.