An geilleagar polaitiúil téarma

An mheicníocht margadh - struchtúr an-chasta agus dinimiciúil, atá ag brath ar líon mór de fachtóirí: an leibhéal boilscithe, le soláthar agus éileamh, an ghníomhaíocht a chomhaltaí, rialachán rialtais agus, ar ndóigh, an staid an gheilleagair ina iomláine. Sa chás seo, tá sé drámaí, an eilimint deiridh ar cheann de na rólanna is tábhachtaí i bhforbairt shláintiúil an tsochaí ar fad.

Maidir le forbairt gheilleagair nua-aimseartha tá tionchar líon mór de na scoileanna agus teagaisc. Institiúideach, tá nuachlasaiceach, Marxist, Keynesian, mercantilist agus i réimsí eile éis cur go mór le rud ar a dtugtar anois an geilleagar agus an margadh caidreamh. Teoiricí agus ag smaoineamh ar fealsúna ársa spodvigli smaointeoirí meánaoiseach a mhian chun freagraí ar na ceisteanna go léir a bhaineann leis an gcaidreamh idir an ceannaitheoir, díoltóir agus an stát a aimsiú.

Mar sin, Montchretien - bunaitheoir an scoil mercantilism - an chéad coined leithéid de rud mar eacnamaíocht pholaitiúil. chuma cuid den téarma i rith shaolré Xenophon. Bhí sé tar éis an scríbhneoir ársa na Gréige agus polaiteoir a tugadh isteach an focal "coigiltis", rud a chiallaigh "na dlíthe an teaghlaigh." Mercantilists thosaigh a bhreithniú an coincheap sa chiall níos domhanda - i ndáil ní hamháin leis an teaghlach, ach freisin i gcomhthéacs an stáit. Dá bhrí sin, Montchretien ina thráchtas, agus chum an téarma "eacnamaíocht pholaitiúil". Más rud é aistrithe literally, ciallaíonn sé "feirmeacha riaracháin phoiblí nó stáit."

De réir a chéile, tá an abairt éis éirí fiáin le tuiscint atá ag fás de agus a leathnú teorainneacha na n-luach. Dá thoradh sin, tá geilleagar polaitiúil tar éis fás isteach i eolaíocht. Tá na eolaithe agus smaointeoirí na scoile clasaiceach, Smith, Ricardo, Quesnay, Buagilberg, Turgot, Petit agus daoine eile, thosaigh sé anailís a dhéanamh ní amháin ar an réimse an scaipeadh, ach freisin go díreach leis an réimse na táirgeachta. Is féidir a mheas na dlíthe inmheánach oibriú an meicníocht an mhargaidh agus ba é an casta an bonn le haghaidh fhorbairt an eolaíocht nua mar eacnamaíocht pholaitiúil.

Bhí Buíochas do bhaill na scoile clasaiceach tús an teoiric saothair de luach.

Go háirithe brightly féidir é a fheiceáil i scríbhinní Davida Rikardo, a thóg an chéad di na bunghnéithe an anailís ar na difríochtaí idir na pá agus brabús, agus idir brabúis agus cíosanna. Sa an teoiric na scoile clasaiceach a bhí sé dírithe ar an abairt ar mhaithe na sraitheanna bourgeois an daonra. Bhí sé ansin, nuair nach raibh teacht chun cinn capitalism agus an modh caipitleach an táirgthe, agus fuarthas é a chumhacht go fóill streachailt rang go hiomlán neamhfhorbartha ar an proletariat. Ansin ionadaithe na scoil seo tháinig a choimeád ar bun thar a atavism feudal otchlenenie.

Tá sé mar English geilleagar polaitiúil clasaiceach ba bhunús cheann de na fhoirceadal Marxist. Mar sin féin, tá ní amháin ar an scoil sóisialach bunaithe ar an teachings Ricardo agus Quesnay - sa 30í an 19ú haois sa Ríocht Aontaithe agus an Fhrainc, á fhorbairt agus contrártha mhodhnú chun an teoiric clasaiceach na heolaíochta. dtréigeann sí cheana féin ar an eolas teoiric luach saothair , agus iarrann sé ar na foinsí go hiomlán difriúil - talamh, saothair agus caipitil. Ní gá Scoláirí nós Abair, Bastiat Malthus agus breithním na dlíthe fhorbairt na táirgeachta, agus ag brath go hiomlán ar na feiniméin eacnamaíocha. Tá an teoiric a dtugtar "eacnamaíocht pholaitiúil vulgar."