"Bairille de Diogenes ': ach léiriú, nó ar shlí bheatha

"Bairille de Diogenes" - is léiriú tóir. éisteacht go leor é, ach is beag a fhios cad a chiallaíonn sé. Tháinig sé chugainn ón nGréig ársa agus fós fós ag an éisteacht. An frása "Diogenes bairille" an chuma a bhuíochas sin do fealsamh amháin, agus a fháil amach go bhfuil i ndáiríre tá sé, ní mór dúinn tús a chur le staidéar a dhéanamh ar an pearsantacht Diogenes.

Cé go bhfuil sé?

Diogenes - an fealsamh ársa Gréagach, a bhí ina gcónaí sa RC IV haois. chloígh sé leis na Cynics agus ba é an dearcadh sí ar cheann de na buaicphointí a ionadaithe. I ár gcuid ama, go mbeadh sé ar a dtugtar outrageous.

An raibh a rugadh i Sinope, beartas Mion hÁise (polasaí sa Ghréig ársa ar a dtugtar an limistéar den tír), atá lonnaithe ar an Muir Dhubh. Baile Dúchais Diogenes dhíbirt chun airgead góchumtha. Ansin ghri sé na cathracha na Gréige go dtí go stop siad san Aithin. Tá, a raibh cónaí air is mó dá shaol. I gcaipiteal de fealsamh ársa Gréagach, a fuarthas sé clú agus cáil amach agus bhí na daltaí a chreid i an eagna agus genius ar a gcuid múinteoirí. In ainneoin seo, dhiúltaigh Diogenes heolaíochtaí nós matamaitic, fisic agus daoine eile, ag iarraidh orthu useless. De réir an fealsamh dúirt, an rud amháin gur chóir do dhaoine a fhios - tú féin.

fealsúnacht Diogenes

Tá finscéal faoi conas a tháinig Diogenes fealsúnacht. Chomh luath agus a chonaic sé an luch agus ag smaoineamh. Ní raibh Creimirí gá a lán airgid, teach mór, a bhean álainn, chaill sé díreach. Luch bhí cónaí, rejoiced, agus ba léir go maith sé. Comparáid a dhéanamh mé féin dó, shíl Diogenes nach bhfuil sochair an saol is gá. Is féidir le fear a bheith sásta le rud ar bith ach é féin. Gá le saibhreas agus só - tá sé mar aireagán na bhfear, mar go bhfuil siad fós míshásta. Diogenes chinn a thabhairt suas go léir go bhfuil sé. Choinnigh mé ach mála agus cupán le hól. Ach ina dhiaidh sin, nuair a chonaic sé deochanna an buachaill uisce ó lámha, agus dhiúltaigh siad. Diogenes bhí cónaí i mbairille. Tá cónaí air go dtí go bhfuair sé bás.

An fáth gur chónaigh Diogenes i mbairille? Mar gheall ar an teoiric Cynicism gcloítear. Sí le feiceáil os a chomhair, ach go ndearna sé an smaoineamh agus d'inis do na daoine. Ciniceas preached saoirse iomlán spioradálta an duine. Diúltú do noirm traidisiúnta, nósanna, detachment ó spriocanna saol worldly cosúil le cumhacht, saibhreas, Laochra, pléisiúir. Mar sin, thaisc mé sa bhairille Diogenes, mar cheap sé an teach só, as a bhfuil gá freisin a thréigean.

Diogenes preached lánsaoirse an anam an duine, agus go bhfuil, ina thuairim, bhí sonas fíor. "Ní fhéadfar ach an té a bhíonn saor ó fhormhór a gcuid riachtanas" Ní raibh aon eisceacht gastronomic, síceolaíoch agus gnéis.

An íomhá ar an saol de Diogenes

Bhí Diogenes stíl mhaireachtála ascetic. Chuaigh mé síos i stair mar shampla a leanúint. Asceticism - coincheap fealsúnachta, chomh maith le slí beatha, bunaithe ar an oiliúint laethúil an chomhlachta agus spiorad. An cumas a seasamh in aghaidh an ills na beatha - sin an méid a bhí sé oiriúnach Diogenes. An cumas chun rialú a gcuid mianta, a gcuid riachtanas. Thug sé díspeagadh do na pléisiúir.

Chomh luath agus passersby chonaic sé begging an dealbh. D'iarr siad air, "Cén fáth a bhfuil tú ag iarraidh, toisc go bhfuil sé nach mbeidh tú aon ní a dhéanamh go fóill." Cad a fhreagair Diogenes: "Chun tú féin a oiliúint chun teip." Ach i saol iarr sé annamh ar airgead ó passers-by, agus más gá a ghlacadh, ansin dúirt, "ní féidir liom a chur ar iasacht, agus cad tá mé."

iompar Diogenes i ndaoine

Caithfidh mé a rá nach bhfuil Diogenes háirithe Fond daoine. Chreid sé nach bhfuil siad tuiscint a fháil ar an bhrí na beatha daonna. Is féidir leis an sampla is suntasaí a dtugtar mar seo: shiúil sé ar fud na cathrach sa slua le lantern lit leis na focail: ". Tá mé fear"

A iompar gríosaitheach agus fiú extremist. An deireanach - mar tá sé léirithe go poiblí a neamhspleáchas fiseolaíocha na mban, ag rá, "Bheadh sé sin ocras chomh maith."

Bhí ráitis Diogenes i gcónaí scéal agus fiú sarcastic. Má léann tú go léir de chuid aphorisms, ina measc ná beidh aon, ní díospóid tuairimí an chine daonna. Má curses an slua ceoltóir, praises fealsamh ar son cad imríonn sé agus ní steal. Má Molann na daoine éigin, Diogenes magadh gá.

An iompar scannalach na daoine beag Thaitin an mbaile, ach bhí sé chomh maith go leor de na leanúna.

Agus bhí bairille?

Is é an focal "bairille de Diogenes" a úsáidtear mar shiombail de a bheith ann ina n-aonar. Tá sé freisin ina chomhartha de asceticism agus tréigean an rachmais. tithe beaga agus bocht, árasáin, a bhaint de chompord agus gan embellishment nach bhfuil gá, ar a dtugtar freisin "bairille de Diogenes ', mar a roinneann siad le roinnt austerity. Caithfidh mé a rá, go leor dhiúltú creidiúint don finscéal. An bhfuil cónaí air i ndáiríre Diogenes i mbairille? Ós rud é nach raibh an pacáistiú sa Ghréig ársa. Bairillí a dtugtar soitheach mór déanta as pleancanna adhmaid fháil chomh maith le fonsa. Agus sa Ghréig raibh crúiscíní cré ach ollmhór ar an méid de fear, agus bhí ar a dtugtar siad "pithos".

Achoimre, is féidir linn a rá go bhfuil "an bairille Diogenes" - léiriú tóir, ag tabhairt bhealach áirithe den saol agus idéil.