Síceolaithe Famous faoi féin-in iúl, gnéasacht, saoirse agus humanismo.

Psihologiya- eolaíocht sách óg, ach cúpla uair a stir suas ar fud an domhain le bhfuil a gcuid fionnachtana theip. I measc iad, "An teoiric na síocanailís" Freud agus aitheantas fórsa tiomána de dúil gnéasach daonna, inspreagadh agus léirmhíniú "pirimid riachtanais" Maslow. Breathnaíonn A lán de hype a rinneadh neo-Freudians Erich Fromm ar an bhfadhb céannachta sóisialta, mar thoradh ar an oiriúnú a thabhairt ar éilimh na sochaí. An chuid is mó síceolaithe ar fud an domhain ag streachailt gan stad gan staonadh leis na cúraimí: a thuiscint do dhuine, delve isteach ina subconscious agus a fháil amach cad a spreagann iad, a chuid gníomhaíochtaí.

Abraham Maslow agus a chuid "pirimid riachtanais"

Go leor síceolaithe feiceálach, lena n-áirítear Maslow oibrigh ar spreagadh. A thuiscint cad a spreagann duine agus cúiseanna é féin a chur in iúl, d'éirigh sé a scaoileadh ó rúnaicmiú ach an síceolaí Meiriceánach. Maslow fuarthas amach gur le haghaidh an léiriú ar a n-airde cumais an duine is gá duit a freastal ar na riachtanais fiseolaíochta. Bunaithe ar na torthaí agus tógadh "ordlathas Maslow." Ina cúig chéim, agus ní raibh ach freastal roimhe ceanglas, ar dhuine is ann dul go dtí an chéad cheann eile. Pirimid Breathnaíonn nuair a bhreathnaítear ó an bonn de na stáitse ísle, mar seo a leanas:

- riachtanais fiseolaíochta;

- an gá atá le cosaint agus slándáil;

- an gá atá le all de ghrúpa sóisialta, a bheidh le glacadh ag an tsochaí;

- an gá atá le meas agus aitheantas;

- an gá atá le féin-in iúl.

Daoine atá in ann teacht ar an cúigiú céim, nach bhfuil an oiread sin. De réir Maslow, níl ach 1-2%. Chuir sé síos iad ar an mbealach seo: tá na daoine sásta go hiomlán leis an bainte amach, is féidir a bheith ag iarraidh ar roinnt a fheidhmiú, éasca le caidreamh agus go bhfuil siad in ann ionbhá le daoine. Tá siad neamhspleách, daonlathach, agus tá cur chuige cruthaitheach chun na beatha.

Sigmund Freud

B'fhéidir gurb é an teideal "an síceolaí is cáiliúla" úinéireacht fós ag an hOstaire Sigmund Freud. Chuid teoiricí bhfuil an oiread sin ar eolas go maith nach bhfuil aon fhear nach bhfuil a fhios an t-ainm. Ba é an té a thosaigh an chéad caint faoi ghnéasacht mar an fórsa tiomána d'fhorbairt na pearsantacht. Más rud é collaíochta cibé chúiseanna, iachall as an aigne an duine, téann sé isteach sa aigne subconscious agus tá sé in ann a léiriú féin i aisling, cumainn, áirithintí. Go leor síceolaithe cáil bheith daortha agus fós Cáineann an teoiric síocanailís, Freud, ag smaoineamh a thugann sé ar ár gcumas níos cóngaraí don hainmhithe. De réir a líomhaintí maidir le pearsantacht an duine comhdhéanta de trí chomhpháirt:

- é - a mhealladh bitheolaíocha;

- tá sé freagrach as réiteach coinbhleachtaí idir é agus an Super-ego - I;

- noirm agus luachanna de chuid duine atá bunaithe - Super-ego.

Humanismo de Erich Fromm

Ní féidir le síceolaithe Cáiliúla, leanúna Freud, a dhéanamh gan an teoiric "síocanailís daonnúil," Erich Fromm. Bhí a chuid oibre bunaithe ar an neamhréireacht ann an duine agus na fadhbanna a bhaineann sochaí nua-aimseartha. Chreid Fromm go bhfuil daoine ró féin-lárnaithe, agus tá sé an tsochaí anois i ngéarchéim. Agus gan ach "sláintiúil" cumann, a thabhairt suas ar na prionsabail a bhaineann le humanismo féidir, athrú daoine dearcadh i leith an dúlra, an tsochaí agus ar a chéile. Na smaointe de humanismo agus ag féachaint ar chumas an duine a ghrá, mhínigh Fromm sa leabhar "The Art of grámhar."

Leabhar síceolaí nua-aimseartha Aleksandra Chernitskogo "síceolaíocht Easy" ba chúis a lán de na tuairimí unkind. Go leor speisialtóirí maith ar a dtugtar nach bhfuil, a bhraitheann Freudianism, agus neamhfhabhrach déileálfar san obair seo. I rianú Chernitski tagairt don collaíochta mar an mheicníocht tiomána na forbartha pearsantacht, scrúdaíonn an tionchar a frustrachas ar an giúmar, fear gníomhartha agus dearcadh Murab ionann agus daoine, rud is cúis phríobháideacht na iad siúd nach bhfuil. Síceolaíocht mar eolaíocht i gcónaí chun cinn, agus, is cosúil, nach bhfuil go leor síceolaithe cáiliúil am chun fuath don phobal le teoiricí nua.