Cad iad na céimeanna i Gabhann an bhforbairt sochaí? Na príomhchéimeanna forbartha de chuid an chumainn

Cad iad na céimeanna i Gabhann an bhforbairt sochaí? Sula fhreagraíonn an cheist seo, tugaimid faoi deara go bhfuil an fhorbairt soch-stairiúil é - is próiseas iltaobhach, tá sé thar a bheith deacair. Tarlaíonn sé thar feadh tréimhse sách fada de stair agus folaíonn sé pholaitiúil, dlí, eacnamaíochta, intleachtúil, spioradálta, morálta agus comhpháirteanna go leor eile a dhéanann suas cuid sláine. Go leor scoláirí iarracht a gcuid freagraí a thabhairt ar an gceist ar cad iad na céimeanna sochaí ina fhorbairt. San Airteagal seo a mheasamar a bheith ar an teoiric bhunúsach agus an t-aicmiú atá molta ag taighdeoirí le rá ar an ábhar.

Sainiúlacht den staidéar socheolaíocha an fhorbairt stairiúil na sochaí

Is staidéar socheolaíocha an gcoincheap deacair, ar dtús toisc go bhfuil sé deacair idirdhealú ghné shóisialta iarbhír. Chomh maith leis sin deacair a dhéanamh amach an t-ábhar ar an coincheap "forbairt shóisialta" le linn an phróisis stairiúil. Agus ní mór seo go léir a dhéanamh chun an cheist a fhreagairt: "? Cad iad na céimeanna i Gabhann an bhforbairt sochaí" Taighdeoirí de ghnáth a bhí dírithe mo aird ar fhorbairt shóisialta agus stairiúil ábhar sóisialta. Is féidir leo gníomhú mar dhuine, sochaí áirithe (eg Rúisis), chomh maith le grúpa cuideachtaí (an Mheiriceá Laidineach, na hEorpa), an náisiúin, grúpa sóisialta, institiúid shóisialta (an teaghlach, an córas oideachais), eagraíocht sóisialta. Is féidir é a chomh maith le meascán de (fiontair náisiúnta eacnamaíocha, páirtithe polaitíochta, trádáil-tionsclaíoch cuideachta). Mar sin féin, tá suim againn ach amháin i gceist ar cén cineál céimeanna ina fhorbairt Gabhann an tsochaí ina hiomláine againn.

Civilization agus an cineál sochaí

Tá an ús is mó sna heolaíochtaí sóisialta an soch-stairiúil na sochaí mar aonad sóisialta lárnach. Ar ndóigh, tá sé de forbairt ranganna aonair, grúpaí sóisialta, institiúidí, eagraíochtaí, agus pobail. Mar sin féin, ag gach céim dá bhforbairt shóisialta agus stairiúil de chuid cuideachta ar leith go bhfuil sé sláine, a bhfuil an anailís agus cur síos a úsáidtear de ghnáth coincheapa éagsúla. Is féidir iad a roinnt ina dhá ghrúpa - ". cineál na sochaí" "sibhialtacht" agus Tá na coincheapa characterize an stát cáilíochtúil ag céimeanna éagsúla forbartha soch-stairiúil. Caithfidh siad a bheith sainithe d'fhonn freagra ar an gceist a thabhairt: "? Cad iad na céimeanna i seilbh chuideachta ina fhorbairt"

An téarma "cineál sochaí"

Faoin coincheap ciallaíonn córas na n-aonad struchtúrtha (institiúidí, grúpaí sóisialta, pobail, srl), idirghníomhú lena chéile agus idirnasctha ag roinnt noirm idéalacha sóisialta luachanna coiteann dóibh.

Tá cineálacha éagsúla na n cumainn aicmiúcháin. An chuid is mó bunrang - a roinnt shimplí agus casta isteach. Ar ais go dtí an 19ú haois le fios go Herbert Spencer.

aicmiú Spencer

Mar fhreagra ar cheist ar cad iad na céimeanna Gabhann an tsochaí ina fhorbairt, tá na heolaithe a chur ar aghaidh ar an tuairim go bhfuil sochaithe ag gluaiseacht leis an aimsir ar an staid an aonchineálachta mar a thugtar air éiginnte isteach an os coinne - a ilchineálacht áirithe, le comhtháthú a mhéadú agus idirdhealú pearsantacht, caidreamh sóisialta agus cultúr. Láithreach, tugaimid faoi deara go bhfuil an roinn an-coinníollach. Tar éis an tsaoil, fiú an chuideachta is simplí - orgánach an-chasta. Fiú amháin níos lú soiléir é go bhfuil a bhaineann leis an gcóras primitive den tsochaí Eagraítear níos éasca ná, mar shampla, forbairt nua-aimseartha. Dá bhrí sin, tá aicmiú Spencer an-míchruinn.

Roinnt na sochaí isteach tionscail agus traidisiúnta

Ach ní raibh Spencer an ceann amháin a thug an freagra ar an cheist: "? Cad iad na céimeanna i seilbh chuideachta ina fhorbairt" Is é ceann de na is coitianta le fada an haicmithe arna foirmliú ag Comte, K. Saint-Simon, Emile Durkheim agus socheolaithe eile roinn tionsclaíoch agus traidisiúnta. De ghnáth, an coincheap de "sochaí traidisiúnta" Is é a úsáidtear chun tagairt a dhéanamh céimeanna forbartha, atá réamh-caipitlí. Is é sin nach bhfuil bailiúchán de na daoine ag an am forbartha fós chasta tionsclaíochta. Tá sé bunaithe cuid mhaith ar an ngeilleagar talmhaíochta. Tá a leithéid de shochaí doghluaiste go sóisialta. Ó ghlúin go glúin chairt iompair agus foirmeacha traidisiúnta den saol a tharchur beagnach gan athrú. Is é an toradh na tionsclaíochta cumann tionscail. Gineann sé uirbiú, litearthacht mais, speisialtóireacht gairmiúla. Tá a leithéid de shochaí bunaithe go príomha ar an ngeilleagar tionsclaíoch. D'fhorbair sé córas soch-aicme agus roinnt tionsclaíoch na saothair. Is dinimiciúil, arb iad is sainairíonna nuálaíochtaí teicneolaíochta agus eolaíochta agus teicneolaíochta leanúnach agus aireagáin, ardleibhéal soghluaisteachta.

Córas stairiúil Wallerstein ar

Tá tuairimí eile ar an cén chéim na sochaí ina fhorbairt. An freagra gairid ar an gceist, bunaithe ar an tuairim ó cheann de na tosaigh socheolaithe nua-aimseartha an Iarthair Immanuel Wallerstein féidir, a thabhairt mar seo a leanas. Fhaigheann an eolaí sé leithdháileadh riachtanach na gcóras stairiúla. Gach ceann de na córais seo tá sé bunaithe ar roinnt de chineál roinnt an tsaothair. Forbraíonn sé institiúidí éagsúla (soch-chultúrtha, polaitiúla, eacnamaíocha), a chinneadh ar deireadh thiar cur i bhfeidhm na prionsabail bhunúsacha an chórais seo, an sóisialú na grúpaí agus daoine aonair. Wallerstein argóint gur féidir le duine teacht ar cineálacha éagsúla córas stairiúla. Ceann acu - bhí ann ar feadh thart ar 500-600 bliain d'ngeilleagar an domhain caipitlí (nua-aimseartha). Eile - an Impireacht Rómhánach. Is é an tríú lonnaithe i Meiriceá Láir, struchtúir Maya. Córais stairiúla Beaga, tá méid ollmhór. Ó thaobh an taighdeora, a tharlaíonn an t-athrú fíor sa tsochaí nuair a thosaíonn an t-aistriú ó chóras stairiúla go chéile. Ní bhaineann sé seo tionchar a imirt ar na contrárthachtaí éagsúla inmheánacha arna chinneadh ag a cealú. Osclaíonn mhodh oibríochta neamhéifeachtacht an bealach do, modhanna níos sofaisticiúla eile.

Ceadaíonn Leithlisiú de chineálacha éagsúla de shochaithe taighdeoirí ó uillinneacha éagsúla, ó phoist éagsúla agus i ndáil le gnéithe éagsúla den staidéar ar fhorbairt shóisialta agus stairiúil agus a bhreithniú mar phróiseas ilghnéitheach, le réimse de tháscairí agus comharthaí.

An príomhchineálacha soch-stairiúil sochaithe

I mbeagán focal na tuairimí thuas, agus eile na socheolaithe agus fealsúna, eacnamaithe agus staraithe, is féidir linn idirdhealú a hachomair, i bhfoirm scéimreach, na cineálacha soch-seanchusa-so síos (céimeanna forbartha na sochaí daonna)

- ar fáil ó bhailiúchán na bronntanais an nádúir agus seilg pobail sealgairí agus cnuasaitheoirí;

- an saothrú saorga de phlandaí agus saothrú na talún cumainn thalmhaíochta;

- bunaithe ar an saothrú na speicis éagsúla na n-ainmhithe eallaigh tí;

- tá sé bunaithe go príomha ar lámhcheardaíochta agus táirgeadh talmhaíochta traidisiúnta (iontu tá maoin phríobháideach, an chathair, cumhacht stáit, ranganna, trádáil, scríbhneoireacht);

- bunaithe go príomha ar tháirgeadh meaisíní tionsclaíoch cumainn tionscail;

- in áit postindustrial tionsclaíoch.

San am atá caite, mar atá luaite ag go leor údair, tá sé nach bhfuil an bonn eacnamaíoch táirgthe an oiread sin earraí fisiceacha éagsúla mar fhaisnéis, eolas, agus tionscal seirbhíse.

Go ginearálta, an tíopeolaíocht, a chuireann síos ar na príomhchéimeanna forbairt na sochaí, glacfar iad ionadaithe forleathan go leor de na daonnachtaí agus sna heolaíochtaí sóisialta i dtíortha éagsúla. Tá sé in úsáid go minic le haghaidh tógáil níos speisialaithe agus mionsonraithe coincheapa na forbartha sóisialta agus stairiúla.

An coincheap de "sibhialtacht"

Go socheolaíocht, fealsúnacht sóisialta agus staidéir cultúrtha béim freisin ar na cineálacha struchtúr cultúrtha agus sóisialta na sochaí le cabhair ó "sibhialtacht" coincheap. Mar sin féin, más rud é go béim ar an gcineál sochaí go háirithe ar nádúr an chaidrimh shóisialta, caidreamh agus struchtúir, sibhialtacht mar choincheap bhfuil an bhéim ar na gnéithe spioradálta, sóisialta, cultúrtha agus reiligiúnacha sochaithe éagsúla.

Cineál Cultúrtha-stairiúil

Chun an téarma freisin coincheap dhúnadh molta sa N.Ya.Danilevsky, socheolaí Rúisis agus fealsúnacht ( "cineál cultúrtha-stairiúil") 19ú haois. Ba é seo taighdeoir i measc an chéad smaointeoirí iarracht a fháil amach as an íomhá traidisiúnta na soch-stairiúil ach amháin mar líneach, próiseas comhphlánacha. Tá sé Creidtear go bhfuil daoine déanta cineálacha cultúrtha-stairiúil a difríocht shuntasach eatarthu féin. Mheas sé na critéir is mó le haghaidh cineálacha roghnaithe "cleamhnas teanga", críochach, creidimh, aontacht psihoetnograficheskoe, neamhspleáchas polaitiúil, cineál gníomhaíochta eacnamaíochta, chomh maith le roinnt gnéithe eile. Tá Danilevskii (a thaispeántar thíos) i measc na cineálacha Assyrio-Babylon, Sínis, hÉigipte, Natural, Indiach, Gréigis, Eabhrais, Araibis, Rómhánach, na hEorpa (Gearmáinis-roman).

Gach ceann acu ina céimeanna forbartha i saolré, ar nós an bunús, forbairt, blossoming, lobhadh. Tar éis sin, tagann cineál cultúrtha-stairiúil nua chun tosaigh ar an stair ár bplainéad. De réir Danilevsky, bunú Slavacha sibhialtachta siúl do roinnt céadta bliain. Tá sé tréithrithe ag a n-chéim reatha d'fhorbairt na sochaí. Thuar sé sibhialtacht Slavacha mór sa todhchaí. Coincheap Danilevsky, in ainneoin an conservatism pholaitiúil agus roinnt naivete teoiriciúil is, toisc go dtugann sí íomhá neamhlíneach den fhorbairt stairiúil na sochaí. tuiscint go gcaithfidh sé go bhfuil digressions stairiúla, zigzags, fiú scriosadh an-chuid luachanna carntha cheana cultúrtha.

Tuairim Toynbee

Níos déanaí, bhí an coincheap na forbartha timthriallach na n-oibreacha de Spengler ar aghaidh, an fealsamh Gearmánach, agus go háirithe Arnold Toynbee, Béarla staraí. De réir Toynbee gach civilization (agus tá sé i stair na sibhialtachta chine daonna 21 uimhrithe, lena n-áirítear croí 13) Síneann ina fhorbairt dúnta saolré. Gluaiseann sé ó bhreith go bás agus lobhadh. Aithníonn Toynbee 5 sibhialtachtaí móra: Rúisis, an Iarthair, Ioslamach, Indiach agus na Síne. Thug sé aird ar leith ar na cúiseanna sibhialtachta ag fáil bháis. Toynbee, go háirithe, chreid go, is é an tacaíocht an bhfeidhm saol cultúr ar leith a "mionlach cruthaitheach" i pointe éigin in ann déileáil le fadhbanna stairiúla agus socheacnamaíocha ag teacht chun cinn. Casadh sé isteach i mionlach choimhthiú den daonra go cionn dó aon cheart údaráis, agus cumhacht ceart láidir. Sa deireadh thiar, leis an taighdeoir, scrios na próisis civilization.

Anois go bhfuil a fhios agat cad iad na céimeanna an tsochaí atá ar siúl ina bhforbairt gheilleagrach de réir Toynbee.

An coincheap de civilization sa socheolaíocht

Sa socheolaíocht (agus, níos ginearálta sna daonnachtaí agus sna heolaíochtaí sóisialta) le blianta beaga anuas ag éirí coincheap níos coitianta na sibhialtachta, nuair is mian leat chun cur síos ar fhorbairt shóisialta agus stairiúil. Tá sé seo go príomha mar gheall ar an bhfíric go raibh an coincheap Marxist gur mó go hiomlán sa eolaíocht shóisialta Sóivéadach, dá réir a i stair na bhfoirmíochtaí sóisialta-eacnamaíoch atá ann faoi láthair diúltaíodh, ag formhór na n-eolaithe sóisialta mar saonta agus ró politicized. Is é an coincheap na sibhialtachta atá in úsáid i litríocht eolaíochta baile i dtrí phríomh luachanna:

- tar éis an chéim barbaric soch-chultúrtha de chuid an chumainn;

- Cineál soch-chultúrtha (Rúisis, na hEorpa, Sínis, tSeapáinis agus sibhialtachtaí eile);

- mar an líon is airde ar an leibhéal reatha na teicneolaíochta forbartha, soch-eacnamaíocha, polaitiúla agus cultúrtha.

Fiú amháin ar scoil linn a fháil ar dtús acquainted leis an méid céimeanna an tsochaí ina fhorbairt. Grád 8 - tá sé in am chun staidéar a dhéanamh ar an tsaincheist. Mar sin féin, sa scoil atá mar ábhar go cothrom superficial. Tugadh freagra mionsonraithe ar an gceist san Airteagal seo faoi cad iad na céimeanna Gabhann an tsochaí. Is féidir é a úsáid le haghaidh ullmhú do na ranganna agus scrúduithe, ní hamháin na mic léinn, ach freisin do mhic léinn.