Caidreamh Inscne sa tSochaí Nua-Aimseartha

Má thógaimid mar bhonn le haghaidh míniú ar an gcoincheap "inscne" san fhoclóir, a léiriú mar "gnéas sóisialta", is féidir an chuid is téarma "caidreamh inscne" a bheith le feiceáil mar caidrimh shóisialta na sochaí, a bhaineann le fir agus mná bitheolaíochta éagsúla. Den chuid is mó i idirghníomhaíochtaí sóisialta iad tréithe pearsantachta mheabhrach, tréithe iompraíochta duine aonair.

Is é sin, i dtéarmaí simplí daonna, is féidir linn a rá go bhfuil caidreamh inscne - caidreamh neamh-gnéasach idir fireann agus baineann sa chiall is leithne den fhocal.

Sna scéalta grinn nua, agus píosaí humorous i monologues scéal é éagsúla, sounding fud na scáileáin stáitse agus teilifíse, tá an cheist á phlé "loighic baineann" agus "fear loighic." Dá coincheapa i gcoinne, mar a bhí sé ag troid lena chéile. Cé nach bhfuil an coincheap "loighic" anseo as áit. Dá bhrí sin derided patrúin iompraíochta inscne.

Ní caidreamh inscne coinníollaithe de réir gnéis bitheolaíochta agus stádas sóisialta an duine, a chuid oideachais, a staid airgeadais, a áite cónaithe. Mar shampla, níl aon duine ionadh ag an bhfíric go bhfuil an chuma ar an gnó scothaosta bhean óg nó máistreás, nach obair, ní staidéar a dhéanamh, ní dhéanann aon ní ar fud an tí a dhéanamh, ach i gcónaí faigheann jewelry costasach agus bialanna ar cuairt. Tá an dáileadh na ról sa chatagóir seo dár sochaí beagnach an norm. Mar sin féin, tá sé naive chun glacadh leis go i gnáth-theaghlach tuaithe an bhean a bheith ar lá den tseachtain ag siúl timpeall i éadaí posh daor, codladh till nóin agus fruiliú ghlanadh maid teach. Seo coincheapa éagsúil de rólanna inscne i saol.

I saol ársa an dáileadh na rólanna inscne sa tsochaí ról tábhachtach, mar gheall ar chabhraigh sé daoine chun maireachtáil. Ba cheart go mbeadh ról cuí an fear an tiarna, agus bean a dhéanamh ina fho a toil i gcaitheamh a mian. Sé - Ba abhcóide, thacadóir agus pátrún, Sí - defenseless, ag brath agus daor obedient. I gcodarsnacht leis an coincheap de "gnéas", is é an focal nua-aimseartha "inscne" go hiomlán ionann bean le fir i ngach réimse den saol, ag ligean duit a chur san áireamh inscne agus staidéar a dhéanamh ar a chuid gnéithe síceolaíoch, ach nach féidir amhras ar "laige" den ghnéas baineann a humiliate.

In ainneoin gur mná fadó overcame an mó mar gheall ar an t-urlár róil laistigh agus lasmuigh iompraíochta agus thosaigh sé féin a iompar níos mó faoi shaoirse sa tsochaí, i mbun ní hamháin na chores tí, ach freisin a bhaint amach dóibh féin gairmithe rathúil soiléir go bhfuil an diansheasmhachta dealraitheach steiréitíopaí de láidir (cliste agus rathúil) nádúr firinscneach agus lag (lochtach) feminine, léirithe sa teanga. Pá aird, mar gheall ar an focal "gairmiúil" nó, mar shampla, "Leabharlannaí" - firinscneach, ach iarracht chun glaoch ar bhean "gairmiúil" ( "leabharlannaí") fuaimeanna cosúil leis an dóigh a "masculinize", a thabhairt dó tréithe firinscneach. Ag an am céanna, má tá tú thiontú an focal grammatically agus a chur leis an iarmhír fhréamh agus deireadh baininscneach "professionalka", nó "leabharlannaí" - focal fuaime maslach. Tá an feiniméan fada ag troid san Iarthar, a dhéanamh ar na hathruithe is gá ar an ghramadach. Mar shampla, sa Ghearmáinis na focail go léir a bhaineann le hainm na gairme agus tá i bhfoirm firinscneach agus baininscneach gan teip.

Fear a cheadaítear earráid gramadaí rioscaí agus a chaitear in aghaidh fhoirm baineann idir an focal agus deireadh an inscne firinscneach, a thagann faoi amhras mar sexist, misogynist. Neamhchiontach (i súile an meán saoránach na Rúise) duillín i iompar na nEorpach D'fhéadfadh iarmhairtí tromchúiseacha. Is togra neamhfheiceálach cúnamh ó psychoanalyst a lorg ar an softest ar fáil sa Arsenal na comhraic iompar frithshóisialta den sórt sin. Is é seo mar thoradh ar an streachailt ar son an chomhionannais inscne san Eoraip agus an modh chun cosc a chur le foréigean in aghaidh na mban.
Ag an am céanna, tá sé soiléir le haon aineolas na hEorpa ar an chuid is mó dár saoránaigh i gcúrsaí na síceolaíochta agus comhionannas inscne. Neamhaird ar an comhionannas dlí idir fir agus mná, tá "an ceann an teaghlaigh" sa Rúis san áireamh go minic iompar gnáth go insult, humiliate a "leath eile." Go minic i dteaghlaigh den sórt sin tá mí-úsáid fhisiciúil agus fiú féin-lot. Níl hainnis fiú ar an bhfíric go bhfuil an suschestvet bhfeiniméan, ach déileálann an chumainn sin dó le roinnt neamhshuim.

Mar sin féin, tá sé dea-bhunaithe steiréitíopaí inscne a dhéanamh ar ár saoránaigh neamhaird a dhéanamh ar an bhfíric go bhfuil foréigean sa teaghlach atá faoi réir minic le fir ag a n-wives. Ón bhreith, buachaillí mhúintear nár chóir cailíní Gortaítear - mar go bhfuil siad lag. Caidreamh inscne a leithéid sa teaghlach mar thoradh ar an bhfíric go bhfuil fás suas agus ag fáil "faoi an tsáil" cara na beatha, tá roinnt fir uaireanta go poiblí slaps agus maslaí, a bheith in ann (thar aon rud eile - síceolaíoch) iad féin a chosaint.

I Meiriceá, tá go leor fadhb os coinne sa chaidreamh inscne. Huilíoch eol do éilimh feimineach comhionannas iomlán. Agus féadfaidh an mar gheall ar chur i bhfeidhm don chúirt a bheith go Gabhann fear a bhean chun tosaigh sa iompair nó leis an doras a oscailt ar a son.

Dá bhrí sin, tagraíonn an coincheap de "caidreamh inscne" chun an réimse sóisialta, an idirghníomhaíocht na fir agus mná bitheolaíochta, ach a fadhbanna a eascraíonn i staidéir na síceolaíochta inscne.