Forbairt intleachtúil, Reiligiún
Paidir do mhná pósta
Ar ndóigh, ba mhaith le gach cailín chun pósadh do ghrá, trí chomhaontú frithpháirteach. Ba mhaith liom cumarsáid a dhéanamh le go raibh leath chomh domhain, iomlán agus neamhroinnte, ar shaol na daoine eile nach bhfuil cumadh gan an taobh eile; le chéile chun taithí a fháil air searbh, brónach agus geal, chuimhneacháin álainn.
Ar a laghad, agus b'fhéidir níos mó ná cailín an-óg, an cheist maidir le pósadh rathúil an chúraim a máthar. Leis an iarratas seo, d'fhéadfadh sé a tharchur chuig an naofa Nikolayu Chudotvortsu, Andreyu Pervozvannomu (Apostle), Caitríona Mhór mairtíreach Paraskeva nó Filaret trócaireach, a tháinig cáil ar bhealach éigin, agus a bheith cinnte go bhfuil an paidir ag fáil iníon pósta éisteacht.
Paraskeva is eol do bheith ina cailín d'aois in-nuachair, thug sí vow de celibacy agus dírithe ar í féin ar an tseirbhís Chríost. A díreach cosúil leis an Andrew Apostle, d'iarr a sheoladh fear céile maith.
Ag guí, "tuismitheoirí d'aois ..." chun Naomh Nikolayu Chudotvortsu gcuimhne iníon a athair bocht pósta amach le trí muirmhíle a bhfuil le hór.
Andrey Pervozvanny is eol ní amháin do bheith ar an gcéad a leanúint Críost. Thug sé Peter Íosa - a dhearthár bhaile dúchais. De réir an finscéal, tháinig sé chun seanmóir go dtí an pointe áit a tógadh é, Kiev, chuaigh suas na sléibhte Kiev sliabh agus leag sé le beannacht an chros agus na focail prophetic go sa todhchaí beidh cathair Orthodox mhór. Tá sé ag iarradh a sheoladh groom maith.
Philaret an trócaire bhí cáil nuair a bhí triúr granddaughters beag, duine amháin acu ar a gcreideamh i ndiaidh bhochtannas iomlán ina arm agus roghnaíodh carthanas Bride don rí. seol sé suas paidir beag ach cumhachtach an phósta: "I do foighne ..." Tar éis léigh sí paidir thar na cumhachtaí naofa agus heavenly bodiless.
Is minic an paidir tuismitheoir os phósta na Naomh Catherine. De réir finscéal, gheall Catherine chun pósadh ach amháin a bheidh níos Noble, saibhir, álainn agus ciallmhar ná mar atá sí. Ina aigne aibithe fonn mór a fheiceáil ar an Bridegroom neamh. Tar éis an Baisteadh Catherine Bhí fís ina bhfuil an Íosa naíonán suí le linn an lámha an Mháthair Dé, iompú ar na súile cailín milis agus thug fáinne, rud a luadhadh an di féin. Nuair a stop an fhís, d'fhan an fáinne ar an taobh an Catherine.
paidir Woman féin, a bheith pósta is féidir, a chur chuig di aingeal caomhnóir, mar an chuimhne aingeal cuidiú le teacht ar an Bride a Tobias; leis na Mhairtirigh Naofa Chrysanthos agus Daria, a d'aontaigh sular phós sí eatarthu féin chun saol faoi naofa bheidh dírithe ar Dia; go Naomh Aspal Simon (Ziloti).
Ba Dála an scéil, de réir finscéal, tá sé (Simon) an bridegroom ag an bhainis sa Ghailíl Cana bhfuil, a chéad miracle an Tiarna nochtadh don domhan.
Maidir pósadh sonas guí chun Naomh Trifon, atá óna n-óige chun beannacht de ghrásta Dé a bhí le galair, caitheadh amach diabhal leigheas, cabhrú in ábhair ó lá go lá.
Agus, ar ndóigh, an paidir cailíní do pósadh a sheoladh sa chéad áit, Dia é féin leis an iarraidh a thabhairt di pious, bean chéile réasúnta, lena mbeidh sé indéanta a Móraim an Creator. Agus an Mháthair Dé i gcuimhne ar an lá a bheidh an Mháthair Dé agus a mhac Íosa Críost cuairt á tabhairt air Cana sa Ghailíl ag bainise nuair Léirigh an Tiarna a chéad miracle trí athrú uisce ngnáthnós i fíon.
Nuair a tháinig sé chun pósadh, a thuilleadh a léamh ar an paidir an phósta, agus paidir speisialta do bheannacht ar an aontas nua.
Maidir bheannacht chun pósadh a iarraidh Naofa Prince Peadar, Mainistir David, agus Banphrionsa Fevronia, i mhanachais Euphrosyne, Murom oibrithe miracle.
Maidir bainise pátrúnachta roimh phósadh guí Priory, agus neamhleithleach Cosmas agus Damian, deartháireacha naofa, a rinne staidéar ar an ealaín leighis na beatha agus cabhrú le daoine.
Similar articles
Trending Now