Historicism agus dialectics Hegel

Fealsúnoir Gearmánach an 19ú haois é Georg Hegel. Éilíonn a chóras go bhfuil sé ina iomláine ina raon feidhme. Áit thábhachtach occupies sé i an fhealsúnacht na staire.

Is dearcadh forbartha é stair dialectach Hegel. Is cosúil gur próiseas foirmiú agus féinfhorbairt an spiorad é stair a thuiscint. Is é Hegel a mheastar go ginearálta mar réadú loighic, is é sin, féin-ghluaiseacht smaoineamh, ar choincheap iomlán. Maidir leis an spiorad, mar phríomh-ábhar, is é an riachtanas stairiúil agus loighciúil é féin a bheith agat.

Phenomenology an spiorad

Ceann de na smaointe fealsúnacha tábhachtacha a d'fhorbair Hegel ná feiniméolaíocht an spiorad. Níl an spiorad do Hegel ina chatagóir aonair. Ní thagraíonn sé seo do spiorad an ábhair aonair, ach don phrionsabal superpersonal, a bhfuil fréamhacha sóisialta aige. Is é an spiorad an "I", a bhfuil "muid", agus "muid", is é sin an "I". Is é sin, is pobal í seo, ach is cineál indibhidíochta í. Léiríonn sé seo dialectic Hegel freisin. Is foirm uilíoch é foirm an duine aonair maidir leis an spiorad, ionas go mbeidh sainiúlacht, indibhidiúlacht riachtanach, ní hamháin don duine aonair, ach freisin d'aon chumann nó reiligiún, d'fhoirceadal fealsúnachta. Tá a fhios ag an spiorad féin, a chéannacht leis an rud, dá bhrí sin is é dul chun cinn an eolais dul chun cinn sa saoirse.

An coincheap coimhthiú

Dialectics of Hegel Tá baint dlúth aige leis an gcoincheap coimhthiú, a mheasann sé céim dosheachanta forbartha ar bith. Breithníonn ábhar an phróisis forbartha nó tuisceana aon rud mar rud atá coimhthíoch dó, a chruthaíonn agus a chruthaíonn an rud seo, rud a ghníomhaíonn mar chonstaic nó rud a théann i gceannas ar an ábhar.

Tagraíonn eachtrannach ní hamháin do loighic agus d'eolas, ach freisin don saol sóisialta. Rinne an spiorad féin féin i bhfoirmeacha cultúrtha agus sóisialta, ach tá fórsaí seachtracha ar fad acu i leith an duine aonair, rud a fhágann go bhfuil an t-eachtrannach a chuireann cosc air, a bhriseadh síos. Stáit, an tsochaí, agus cultúr i gcoitinne - faoi chois na n-institiúidí. Is é forbairt an duine i stair ná an coimhthiú a shárú: is é an tasc atá aige ná a mháistir a chiallaíonn sé, ach ag an am céanna é a chruthú. Seo dialectics. Fealsúnacht Cuireann Hegel an tasc ar an duine: an fórsa seo a athrú ionas gur leanúint ar aghaidh saor in aisce dá chuid féin.

Cuspóir na staire

Maidir le Hegel, is í an stair an próiseas deiridh, is é sin, tá sprioc soiléir sainithe aige. Más é an cuspóir a bhaineann le hintinniú an tuiscint ar an iomlán, is é sprioc na staire ná cumann aitheantais frithpháirteach a bhunú. Is é a thuigtear an fhoirmle: Táim féin, agus táimid i I. Aithníonn an pobal saoránach seo, a aithníonn a chéile mar sin, an pobal féin mar choinníoll riachtanach chun an duine aonair a bhaint amach. Dialectics of Hegel Léirítear anseo freisin: ní bhíonn an duine saor in aisce ach amháin tríd an tsochaí. Cumann an aitheantais fhrithpháirtigh, de réir Hegel féidir, ann ach amháin i bhfoirm stáit absalóideach, agus tuigtear fealsamh chuid coimeádach: is monarcacht bhunreachtúil. Chreid Hegel i gcónaí go raibh an scéal críochnaithe ag an stair cheana féin, agus fiú a bheith ag baint leis na hionchais a bhí aige le gníomhaíochtaí Napoleon.