Ingenious Thomas More. "Utopia": achoimre

Thomas More mhair cúig chéad bliain ó shin. communism Eolaíochta léirítear eolaithe utopian mar na daoine bog-bodied, fantasizing. An bhfuil sé seo fíor? A bhás as a gcuid tuairimí Thomas More glacadh, i gcomhréir leis na cuimhní cinn de comhaimseartha de Erasmus, gan eagla, gan iarraidh trócaire, gan bowing a cheann. In 1535 scríbhneoir pyatidesyatisemiletny, dhaonnach, dhiúltaigh fealsamh dílseachta don an rí Béarla chun swear, rud a fágtha dílis chun príomhacht an Phápa. Ní raibh a chreideamh cead chaimiléireacht. 'Na chodhladh shiúil go dtí an scafall Thomas More, is ansa leat ar an iomlán na Londain, orator consummate, meas do WIT subtle, saoránacht, macántacht, cumas chun stop a chur leis an éirí amach ag a focal.

Ó pheann díreach leithéid de dhuine (a dhaonnach, ach ní réabhlóideach!) Bhí leabhar legendary "Utopia." Tomas Mor aghaidh ar a cuid monarchs agus scoláirí, go háirithe le haghaidh seo trí scríobh sí i Laidin mar grá-smaoineamh, glaoch úrscéal le haghaidh athchóiriú daonnúil sochaí atá bunaithe ar cheartas sóisialta. 150 bliain ina dhiaidh sin, "Utopia" aistrithe go teangacha uile na hEorpa.

Tosaíonn an t-úrscéal le "droichead" galánta idir an fhírinne agus ficsean - go bhfuil an comhionannas vótaí ar an leabhar, a cruthaíodh ag Thomas More "Utopia". Is é an t-ábhar ar an scéal thaistealaí "tailte anaithnid." A figiúr stairiúil fíor - tugtar isteach Petr Egidy údar carachtar ficseanúil Raphael Portaingéilis Gitpodeem, lucht siúil fíor chomhlachú Amerigo Vespucci. I mbéal Raphael scríbhneoir cuireann gach ceann de do chuid smaointe ar an socrú idéalach na tíre amach anseo. Go comhsheasmhach thugann an smaoineamh maidir le nua ord sóisialta ina leabhar Thomas More - "Utopia". Achoimre Feidhmiúcháin is féidir é a characterized mar cur síos ar an staid an anaithnid - an t-oileán caillte san Aigéan Indiach. Córas Polaitíochta Utopia - chónaidhm rialú ag an Seanad, leis an caipiteal Amaurot uniting 54 chathair ceannasach. An morálta, i ndáiríre, ag freagairt do na prionsabail Críostaí-daonnúil. Is Utopia hiomlán caoinfhulaingt idé-eolaíoch, treoraithe ag prionsabal na saoirse choinsiasa.

Tabhair faoi deara go raibh an smaoineamh ar an leabhar mar eolaí fís Thomas More bunchlocha sochaí dhaonlathach sa todhchaí Rugadh i dtimpeallacht ina ndearnadh na dTiarnaí feudal chun disobedience, agus an córas bourgeois nascent ar a laghad leaba, an mheicníocht "capitalism fiáin" a sheoladh ruthlessly na mílte níos mó agus níos mó de peasants thar an á thuar bochtaineachta. Bhí sé mar gcruthaíonn sé Chríostaí scoláire agóid cos ar bolg sórt a úrscéal Tomas Mor - "Utopia". Achoimre - dréacht riocht ina bhfuil idirdhealú dodhéanta i bprionsabal. Chun seo a dhéanamh, socraíonn Moore Rob boinn sochaí de éagothroime - ranganna. Mar a iarrann an fealsamh na saoránaigh i cearta agus sóisialta. Is é an prionsabal na stát-fhoirgneamh a "comhaontú inmheánach i gcrích." Daoine ag obair go deonach ar feadh sé huaire an chloig i rith na seachtaine. Bíonn Cumann aire ionas gur féidir leo spártha am chun taitneamh a bhaint as an saol, a aimsiú saoirse spioradálta agus oideachais. Sa caighdeán sóisialta is saol gan Smál. Cad iad na "aonad sóisialta príomhúil Utopia"? Is é an sainmhíniú ar bhonn na meán monarcha siopa scríbhneoir. Tá gach 40 teaghlach tuathánach de réir an teoiric an moráltacht an "teaghlach" (commune). Tá "Teaghlaigh" speisialaithe i áirithe trádála, agus cead "idirthréimhse" idir teaghlaigh an duine. Ina theannta sin, gach utopiets oilte ach a n-ceardaíochta, talmhaíocht agus ní mór go bliantúil am áirithe dul le saothar agus tuathánach. Is saothair peasant mar bhunús príomhúil ag an stát leasa shóisialaigh, a deir sé ina úrscéal, Thomas More ( "Utopia"). Leagtar amach achoimre ar an leabhar go soiléir na comhrianta na todhchaí na sochaí dhaonlathach. Gach cumhacht don toghchán. 30 teaghlach ag roghnú Phylarchus. Phylarchus 10 atá faoi protofilarha rialaithe foirgníochta a roghnaíodh eolaí. Protofilarhi foirm senates uirbeacha, a roghnú Prince (Méara). Na ceisteanna is tábhachtaí eacnamaíocha agus polaitiúla a ndéileáiltear leo an tionól na cathrach. Ag na cruinnithe seo, oifigigh tofa agus a dtuarascálacha tréimhsiúla a chloisteáil. Chléir, ambasadóirí protofilarhov, tá an ceann stáit a roghnófar as measc eolaithe.

Dhaonnach cinnte dearfa de gur úinéireacht phríobháideach - Is olc. An creideamh tháinig go dtí Thomas More trína gcleachtas dlí saibhir. Ní raibh sé, go ginearálta, agus is féidir i gcásanna sonracha a mheas gurb é úinéireacht phríobháideach na talún chun a chinneadh ar an bhféidearthacht na bhfeirmeoirí cinedhíothú mar gheall ar na buntáistí a bhaineann le caoirigh ( "caoirigh ith daoine"). Chun deireadh a chur den sórt sin éagóir, mhol an t-údar an úrscéal gur chóir na modhanna táirgthe bheith faoi úinéireacht an phobail. Dá réir sin, níor cheart beart den dáileadh an rachmais náisiúnta san sochaí nua bheith ina maoin phríobháideach, comhpháirtithe sóisialta a caitheadh feirmeacha ceirde teaghlaigh. An féidir linn a mhaíomh go raibh foclaíocht na prionsabail a bhaineann le sochaí sóisialach den chéad uair i stair thug Thomas More ( "Utopia")? Léiríonn Achoimre ar an leabhar go bhfuil sé cinnte nach bhfuil foirfe, ach illuminates réamhaisnéis gnéithe den eagraíocht ar an todhchaí sochaí dhaonlathach. Cuid mhaith de na fothaí "nedopridumano" thodhchaí sóisialachas, nach bhfuil ionadh, toisc go raibh scríofa an t-úrscéal cúig chéad bliain ó shin! Mar shampla, is é an tsochaí na todhchaí beagnach aon saol príobháideach na saoránach. Taisteal ó chathair go cathair mór, a bheith in éineacht "saoránach den bhaint den chlár" agus "clárú". Breathnaíonn sé cosúil le rud éigin unconvincing.

? Ach a ligean ar a iarraidh sinn féin: 'An bhfuil Imithe i oblivion (líomhnaítear Bolsheviks) smaointe utopian "Mar fhreagra ar é, cas muid go dtí an lá inniu: na Sualainnigh, mar shampla, creidim go bhfuil a dtír - a sóisialaí. Ar ndóigh, tá i láthair, agus maoin phríobháideach, ach ag an am céanna Dearbhaíonn an tSualainn a chruthú caipitil comhchoiteann bezdiskriminatsionnogo mhargadh an tsaothair, cosaint shóisialta, lánfhostaíocht. Ach tá sé seo go léir i láthair sa "Utopia" Mora!

Tomhas ar an Thomas More - teideal leabhair. Cén subtext atá criptithe i dteideal stát aisling (literally - "tír nach bhfuil")? D'fhéadfadh sé a bheith ina fhear éighníomhach, a bhfuil a saol - creideamh agus a dhó? Is dócha, seithí an teideal an leabhair an dóchas: "níl aon tír den sórt sin, ach le himeacht ama a bheidh a bheith!"

Ceithre chéad bliain ina dhiaidh sin, an smaoineamh Mora saibhir i sásra comhair sóisialach, mhol tagairt tOllamh Chayanov don phobal tuathánach Rúise Críostaí. D'áitigh sé go feirmeoirí comharchumainn talmhaíochta níos brabúsaí do na stát ná na feirmeacha móra caipitlí. Sa Rúis, ansin linn a roghnú cosán eile - leasuithe Stolypin. Mar sin féin, tá fíor, a chur chun feidhme le feiceáil an tionscadail seo. Ag dul ar an láthair agus na céadta bliain anuas na dtíortha Mheiriceá Laidineach, den chuid is mó mar gheall ar an gcomhar ardaíodh Chayanov a talmhaíocht leis na caighdeáin domhain.